Sesión 12 - Violencia y Sociedad (conceptos Básicos)
22 de septiembre
La profesora introduce el concepto de sujeto y todo lo que este engloba al pertenecer a una comunidad o grupo, es por esto que lo sitúa en tres aspectos particulares los cuales hacen parte de él: en primera instancia habla de que el sujeto es un sujeto social porque se encuentra inmerso en la sociedad e interactúa con otros. Debido a lo anterior se convierte en un sujeto político capaz de tener criterio y ser participativo en decisiones del común o propias lo cual da paso a un sujeto educativo donde se forma para ser un ciudadano y debido a su labor construir sociedad.
Seguido a esto distingue al ciudadano en dos perspectivas
- Ciudadano de mí: una noción estética
- Ciudadano de sí: una noción política, social y comunitaria
Dejando claro esto pasa especificar ciertos conceptos que componen los movimientos sociales mediante diapositivas
En primer lugar se aborda al sujeto, este en el movimiento social es aquel que toma conciencia y reacciona de manera política, social y educativa frente a una situación, se centra en el cuidado de sí (cuidado en relación a los otros). Para foucault el sujeto es autónomo, es decir, de libre albedrío, en dónde debe asumir todas las consecuencias de sus acciones a un futuro. El sujeto debe ser capaz de leer por sí mismo, establecer un criterio propio de las normas o leyes que lo rigen. Con ello da paso a la relación del sujeto con la sociedad, esta se caracteriza por sus organización, gobernabilidad, legitimidad, cultura, institucionalidad (política, religión, economía, educativa, seguridad), lengua y lenguaje en este residen las dinámicas de autonomía y libre albedrío
El libre albedrío trata de aquellas determinaciones que toman las personas y que implican asumir las consecuencias que ellos genere, por tanto, es una acción sujetadora que impide tomar una verdadera determinación. (Desde Foucault)
La autonomía es la propia determinación sobre la normatividad que rompe con el asumir las consecuencias del libre albedrío; desde una visión pragmática, consiste en el conocimiento y lectura de la norma para hacerla valer desde nuestra interpretación e intereses propios.
A partir de la autonomía, y hallando la diferencia de ésta con el libre albedrío, se observan tres parámetros importantes a tener en cuenta acerca de la relación entre violencia y sociedad
- El acto que impide el cumplimiento de la norma: en esta reside la importancia de la normatividad y su legitimidad desde la autodeterminación, lo cual se relaciona directamente con el contrato social que maneja el estado, e cual con el transcurso del tiempo se ha ido aboliendo.
- La Alienación: donde el sujeto se une al otro en una acción consciente y guiada bajo una mirada y pensamiento determinado. Cuando el sujeto se aliena, puede cambiar o subvertir el orden pero no crear ni ejercer un nuevo orden resistente y revolucionario; se puede convertir en una autotarquía o en una especie de anarquismo. A partir de ella se generan las contraposiciones de resistencia y revolución:
-Revolución: Es también una oposición a la alienación y ofrece una posibilidad de pensarnos distintos de forma autónoma y emprender acciones que legitimen ideales y luchas sociales.
- Resistencia: representa una oposición a la alineación y es una de las principales características del movimiento social, pues siguen sosteniendo su aparato sistémico sin subversión. Esta última genera un cambio del orden, sin llegar a una autotarquía o anarquía,posibilitando el pensar distinto, llegando a la creación de los Movimientos sociales estos, no surgen sin razón, este es identitario (tiene una alienación o “feeling” con otra asociación) y posee una identidad (puntos de pertenencia y defensa), que en su mayoría se establece bajo actos de violencia que le son común a un grupo. Para lo cual los movimientos van a buscar la exaltación de la vida.
- Comprender por violencia: Este apartado está fuertemente ligado al concepto identitario generando procesos intencionados de violencia desde el lenguaje hasta en los actos de diversas índoles.
- Tipos de Violencia: identidad con la violencia:
El movimiento social se acentúa en tres locaciones enmarcadas dentro de lo GLOCAL (lo global y lo local)
-La globalidad: (invasiones europeas, mercantilismo, capitalismo, liberalismo)
-El trabajo: (esclavo, siervo, arrendatario, obrero, empleado, independiente, desarraigado)
-Aceptación: (rechazo, pena sobrevivencia, acomodación).El movimiento social debe tener normas para que los derechos y deberes del sujeto le permitan realizar una asociación civil
Por último, se considera que el movimiento social debe migrar a ciertos conceptos tales como:
- la soberanía como bien común inalienable.
- la soberanía como entidad indivisible.
- el movimiento social como ejercicio de voluntad y de libertad.
- la normativa que articula los derechos con los deberes en el movimientos social y permita una sociedad civil de asociación bajo propias determinaciones normativas que se puedan cumplir
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Nota: Parcial para el día jueves 29 de septiembre
